Wittgenstein y la justificación de las proposiciones gozne

Modesto Manuel Gómez Alonso

Resumen


Las cuestiones acerca de la posibilidad del pensamiento, entendido como una actividad dirigida a la realidad, son más profundas que las referidas a si el conocimiento es posible. El trilema de Agripa, particularmente mediante el tropo de arbitrariedad, expresa dichas cuestiones intuitivamente. Este tropo es, además, operativo en lo que se refiere a la epistemología de goznes, principalmente en virtud del hecho de que los goznes wittgensteinianos son principios fundacionales de nuestra práctica epistémica. Como tales, carecen necesariamente de aval racional, lo que plantea el problema de si la arbitrariedad de su aseveración es inherente a su carácter fundacional. Para afrontar este reto, los epistemólogos de goznes han propuesto una serie de argumentos prácticos que conciben los goznes bien como postulados que se exigen legítimamente a cualquier agente epistémico o como reglas constitutivas de la práctica ordinaria. El objeto de este trabajo es el de demostrar que tales argumentos son presa de consideraciones escépticas.


Palabras clave


constitutivismo; ppistemología de goznes; escepticismo semántico; justificación racional; presuposición arbitraria; primacía de la práctica; Wittgenstein

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DOI: https://doi.org/10.17533/10.17533/udea.ef.n60a08 Resumen : 210 PDF : 167 HTML : 1

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